(野人)0N4085德國媽媽[10萬冊暢銷慶功版]立體72dpi.jpg

文◎趙麗榮

讓孩子從錯誤中學習,記取教訓
 
很多父母喜歡幫孩子準備好一切,不讓孩子自己動手,甚至不給孩子動手的機會。父母包辦一切的後果就是孩子什麼事情都不會做,離開了父母,根本無法生存。一旦遇到什麼困難挫折,就會一蹶不振,因為他們缺乏面對挫折、克服困難的經驗。這是很可悲的,也是危險的。
 
在欣欣上小學三年級的那年春天,弗蘭妮和欣欣相約要到附近的郊區去春遊,順便邀幾個同學一起去,既能確保安全,又不至於孤單。
 
從小欣欣出生開始,我就有意識地培養她的膽量,希望她能走出去闖闖。有這樣的機會,我自然不會放過。於是在出發前一天晚上,我就和欣欣討論要帶些什麼東西,並且親手把這些東西放在一起裝好,並且千叮嚀萬囑咐,要她注意哪些事項,然後靜靜等待出發時間到來。
 
第二天,弗蘭妮的同學陸續來到門口,弗蘭妮急匆匆地背起自己的背包,和小欣欣一起走了。他們走後,我突然發現弗蘭妮放在桌子上的食物袋和手電筒沒有帶,而這兩樣都是必備的。
 
我立刻跑出去,想要喊住弗蘭妮,卻被蓓兒太太給拉了回來。
 
「蓓兒太太,弗蘭妮東西沒有帶齊,為什麼不讓我告訴她?食物和手電筒都是必需品啊!」對於蓓兒太太的舉動,我覺得簡直不可理喻。
 
「王太太,不要緊張,隨她去吧,我想她會有辦法解決這些問題。如果真的沒辦法解決,餓兩天也不會有危險。」蓓兒太太不以為然地說。

既然她都這麼說了,我只好眼睜睜看著弗蘭妮騎上自行車,漸漸走遠,蓓兒太太則若無其事地向弗蘭妮揮手告別。
 
孩子丟三落四?德國媽媽教養三「不」曲:不提醒、不幫忙、不管他!
 
「天哪,兩天沒有吃的東西,要怎麼度過啊?」晚上老公回到家,我就把今天發生的事情告訴他。
 
「唉呀,妳擔心什麼啊,弗蘭妮沒有食物,欣欣袋子裡還有啊!難道他們不會分著吃啊?」老公也覺得我的擔心是多餘的。
 
「最可惡的是蓓兒太太知道弗蘭妮沒有帶食物,卻不提醒她,她是不是腦子有毛病啊?」我一想到蓓兒太太的舉動,就控制不住自己的情緒,又生起氣來。
 
「蓓兒太太這麼做自然有她的道理,等到她們回來,妳就會明白蓓兒太太這麼做的原因了。」老公洗完澡,躺到床上準備睡覺。
 
「哼,我真不知道你們是怎麼想的。」說完,我也氣呼呼地躺下了,可是卻一點睡意都沒有,腦子裡全是弗蘭妮餓得直哭的情景。
 
兩天的時間,對於我來說簡直是一種煎熬,好不容易盼到她們回來了,遠遠看去,欣欣走在最前面,弗蘭妮則垂著腦袋走在最後面,顯然是餓得不行了。下了自行車之後,弗蘭妮一句話也沒說就衝向冰箱,拿出所有能吃的食物一掃而光,蓓兒太太則站在一旁微笑地看著這一切。
 
「親愛的,這次春遊感覺怎麼樣?」在弗蘭妮吃完最後一塊麵包時,蓓兒太太開口問道。
 
「哦,媽媽,不好!」說著弗蘭妮又喝了一口牛奶。
 
「不好?那是什麼原因呢?是地方沒有挑選好嗎?」蓓兒太太故作不知情地問道。
 
「不是的,媽媽,我忘記帶食物袋和手電筒了。雖然朋友們都給了我食物,但是到最後,我實在不好意思再吃他們的東西,就說自己不餓。其實我都快餓壞了,媽媽!」弗蘭妮在說這些話的時候,眼眶中明顯有淚,但最終還是忍住了。
 
「那麼妳現在吃飽了嗎?如果吃飽了,我們來分析一下到底是怎麼回事,好不好?」蓓兒太太拉了一把椅子,坐在弗蘭妮身邊。
 
在蓓兒太太的「諄諄教導」下,弗蘭妮終於瞭解事情的根本原因:在出發之前,沒有列出一張清單,以至於最後忘記了。
 
當然,弗蘭妮也得到了一個經驗:以後出門之前一定要先列出一張物品清單,這樣就不會丟三落四了。

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教出堅強、獨立、寬容、節約好孩子
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最美的國文課【唐詩】-官網-960x430.jpg

文◎夏昆 於成都

中國人最奔放、最詩意、最瀟灑、最自信的時代

西元七世紀,世界正處在一個劇變的時代。當時的歐洲還在蠻族入侵的噩夢中沉睡,處於中世紀的黑暗中;拜占庭發生福卡斯政變1,兩年以後,福卡斯發動了與伊朗的戰爭;穆罕默德在七世紀初從麥加徙往麥地那,這次遷徙被稱為「徙志」;與此同時,曾經盛極一時的波斯帝國日益衰落,終於在七世紀初被阿拉伯帝國消滅。在中國,西元六一八年,十五歲的隋恭帝楊侑,在即位只有半年之後,被李淵廢為希國公,之後不明不白地死去,隋朝滅亡。

歷史有時候總是驚人的相似。西元前二二一年,秦始皇掃平六國,履至尊而制六合,建立了中國歷史上第一個統一的王朝—秦朝,他自稱始皇帝,並且規定其繼位者依次為二世、三世,以至無窮。但是,秦朝僅僅存在了短短的十五年時間,就被劉邦推翻,這個偉大而短命的朝代只是充當了更偉大的朝代— 漢朝的開路人。西元五八一年,隋文帝楊堅派大將韓擒虎,幾乎沒費什麼大力氣就消滅了最後一個割據政權陳,結束了長期的分裂局面,建立了隋朝。可是,秦朝的歷史再次重演,隋朝只存在了三十七年,就被唐朝代替。

唐朝則存在了二百九十年,在那之後的漫長時間裡面,唐朝這個詞就成了一個符號,一個圖騰,象徵著中國人最奔放、最詩意、最瀟灑、最自信的時代。一千多年後,一支搖滾樂隊還以「唐朝」命名,在他們的主打歌中唱道:

菊花古劍和酒
被咖啡泡入喧囂的亭院
異族在日壇膜拜古人的月亮
開元盛世令人神往
風 吹不散長恨
花 染不透鄉愁
雪 映不出山河
月 圓不了古夢
沿著掌紋烙著宿命
今宵酒醒無夢
沿著宿命走入迷思
夢裡回到唐朝
今宵杯中映著明月 男耕女織絲路繁忙
今宵杯中映著明月 物華天寶人傑地靈
今宵杯中映著明月 紙香墨飛辭賦滿江
今宵杯中映著明月 豪傑英氣大千錦亮
— 唐朝樂隊《夢回唐朝》 https://www.youtube.com/watch?v=Ba4jXBnkLvo

「詩」、「酒」、「劍」,成為唐朝最重要的三個關鍵字,這三個詞像一個三角形的箭頭,指向藝術與美的最高境界。當唐朝隨著時間的流逝,離我們愈來愈遠的同時,我們卻愈來愈清晰地看到那個時代的浪漫與瀟灑、自信與豪放,甚至清晰地聽到只屬於那個時代的人的笑聲與哭聲,看到他們的命運沉浮、人生際遇。這完全歸功於一個具有魔力的詞,這個詞在那個時代逝去之後,幾乎成了漢語詞典中最富神奇魅力的詞語,它,就是唐詩。

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文◎大J

「每次親子一起讀繪本根本無法讀完,讀到一半孩子就跑掉了。」
「我家孩子只愛讀特定一本繪本,家裡買那麼多繪本她都不愛看。」
「我每次給孩子讀繪本時,他都要自己搶過去,然後飛快地翻頁。」

一談到讀繪本這個話題,我總能收到很多媽媽的疑問。我的確很重視親子閱讀,也寫過不少親子閱讀的方法和書單推薦。以下是我想跟爸媽一起分享的想法,希望可以帶給大家不同的思考。

親子閱讀的目的是什麼?對於這個問題,很多媽媽的答案都是讓孩子從小養成熱愛閱讀的習慣。但如果再追問一下,要讓孩子養成習慣並熱愛閱讀,最關鍵的基礎是什麼呢?我個人覺得,答案是堅持和樂趣,但這兩點卻是很多父母在執行過程中容易忽視的。

所謂言傳身教,運用在親子閱讀方面,就是說父母首先要成為愛讀書的人。因此,這裡的「堅持」指的是父母自己的堅持,即使孩子一開始沒興趣,父母也應該堅持把親子閱讀融入每天的遊戲互動中,讓它成為孩子生活的一部分。

實際上,父母卻常常把主次搞顛倒了。很多父母本身並不喜歡閱讀,一看孩子也對閱讀沒興趣,於是就放棄了,到頭來卻埋怨孩子不喜歡讀繪本。其實,哪怕孩子每天只是摸一摸繪本,至少他會明白,原來還有一種「玩具」叫繪本。

在堅持的基礎上,再來談樂趣。說實話,很多父母(包括我自己)都談不上是真正愛讀書的人,我們從小就被迫讀書,一直是被「教化」的對象。我們對於讀繪本的定義,也都來自以前的經歷,自然覺得讀繪本就一定要「讀」完書上的每個文字,一定要一頁一頁地讀,要坐著讀。

但最近我問自己:親子閱讀為什麼一定要這樣呢?這些所謂的「規矩」,等孩子上學後一定會懂得,我現在要做的,應該是讓他體會到閱讀是快樂的。

想明白這些之後,開頭很多媽媽提到的問題,是不是就不再是問題了呢?在這裡,我想提出這樣一個觀點:親子閱讀,應該以孩子為導向,父母需要尊重孩子在閱讀過程中的三大權利,即讀不完的權利、跳著讀的權利、盯著一本書讀的權利。

〔權利1〕尊重孩子讀不完的權利

學齡前的孩子專注力很低,這是由於他們的發育特點,因此他們有權利讀不完一本書。作為父母,我們需要理解孩子這樣的行為,坦然接納而不是評判孩子。同時,父母也可以運用一些技巧,幫助孩子逐漸延長專注力的時間。

家長要創造一個適合孩子讀書的環境。這是我一再強調的,家裡有條件的,可以布置一個閱讀角落,這樣孩子本來就短的注意力就不至於被其他玩具奪走。同時,每次只拿出兩本繪本,讓孩子選擇其中一本,然後將另一本收起來。一些媽媽喜歡把很多繪本攤開放在孩子身邊,這會讓孩子分心。

D1歲前,每次看繪本看到一半就跑開了,我從來不會去「指責」她,相反,我會說:「小D不看了,好啊,那你自己玩一會兒,媽媽要把繪本讀完。」然後,我獨自津津有味、聲情並茂地把繪本讀完。一開始,小D每次都會獨自玩耍,試圖引起我的注意,但我都不會理她。幾次以後,她似乎覺得我正在做的事情更有趣,於是又主動過來找我讀繪本。當父母自己真正愛讀書時,這份快樂是會傳染給孩子的。

D1歲後,每次看繪本再看到一半跑開時,我對她會有一個額外的要求,就是讓她告訴我「我不想看了」。為什麼有這樣的要求呢?因為隨著她越來越大,我希望她對閱讀有一種儀式感,不能很隨意。我尊重她讀繪本只讀一半的權利,但我需要讓她知道:做任何事情都應該有始有終。

〔權利2〕反覆讀一本繪本沒關係

孩子學習一項新技能時,需要反覆練習才能掌握。所以,我們常常發現,剛會堆積木的孩子,會接連好幾天不停地搭積木塔;學會推動小汽車的孩子,會樂此不疲地拿著小汽車「噗噗噗」地開。

繪本對孩子來說也是一樣的,當他們熟悉了某一本繪本後,就願意反覆地讀。這是他們練習的過程,他們在體驗閱讀的樂趣。所以,媽媽們千萬不要急著讓孩子讀其他的書,而是應該耐心地陪著孩子反覆讀當下這本書。小D在不同階段都有幾本繪本會讓我反覆讀上幾十遍。後來我發現,即使是一本繪本反覆讀,也可以透過提問等互動形式來增加難度。因此,家長可以動動腦,透過提問、表演、做手工等多種形式來演繹繪本,增加親子閱讀的趣味性。

〔權利3〕跳著讀也可以

有不少孩子拿到繪本後,總喜歡跳著讀,快速地翻頁,這是特別正常的。其實成人拿到一本新書後,也會先粗略地翻一遍,想先大概瞭解一下書的內容,為什麼孩子不可以這樣呢?這時,不妨順著孩子的節奏來。

D最初讀繪本時愛跳著讀,她喜歡找自己感興趣或熟悉的圖片。我並不阻止她,相反的,我會根據她感興趣的圖片進行延伸。比如她喜歡小狗,總喜歡翻到有狗的那一頁,我就從這一頁出發,跟她進行互動:「哦,這是條小狗,狗是怎麼叫的?汪汪汪!」「咦,狗旁邊是什麼啊?」從興趣點進行延伸,引導她關注這一頁上其他的東西。這時,如果她感興趣,我會順勢讀這一頁相關的內容;如果她又要翻下一頁,也沒關係。針對每一頁,家長都可以從孩子的一個興趣點擴展到另一個興趣點,然後再慢慢擴展,直到他能夠關注整頁的圖片。

以平常心對待親子閱讀這件事,不用有優越感,也不須焦慮

越來越多父母開始重視親子閱讀,甚至有的父母把親子閱讀當作自己孩子與「別人孩子」之間的競爭,導致很多媽媽特別焦慮。孩子愛讀繪本,和他們愛搭積木、愛玩汽車,本質上沒有差別,都是在玩耍中學習。如果孩子愛讀繪本,媽媽沒必要有優越感;而孩子不愛讀繪本的媽媽也不必過於焦慮。D現在狀態好的時候,可以非常專注地看繪本一個小時以上,但我和她的認知老師都清楚,這並不意味著什麼,更不能說明她今後學習成績就一定好。英語裡有個說法—「Whole ChildWhole Brain」,意思是說養育孩子要全面發展大腦的各種功能。讀繪本只是其中很小的一部分而已。

閱讀習慣的確需要從小培養,但父母應該用一顆平常心來對待親子閱讀這件事。閱讀就像吃一日三餐,只有在饑餓年代,我們吃飽後才會到處說「我吃過飯了」。如果父母用豐富充盈的心態養育孩子,就應該意識到,閱讀只是孩子最普通的一項日常活動而已。所謂「親子閱讀」,「親子」比「閱讀」更重要。這是你和孩子之間一段高質量的時光,在這段時光裡,沒有電子產品和其他外界的干擾,只有書籍和陪伴,你們只需要好好享受這個過程就好。

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文◎大J
 
談到語言啟蒙,你的第一反應是什麼?讀繪本?聽兒歌?這篇文章想談談比這些都更加關鍵的事情。
 
首先,和大家分享一個對我產生深刻影響的計劃。在二十世紀九○年代中期,美國做了一項調查研究,發現中低收入家庭的孩子到4歲時比高收入家庭的孩子平均少聽三千萬字,而這三千萬字的差距後來也體現在他們的語言發展和學習表現上。這個發現對於當時的社會產生了很大的影響,為此美國成立了一個計劃—Thirty Million Words(三千萬字行動,就是為了幫助所有家長(無論貧窮,還是富有)都能夠掌握基本的方法,有效地對孩子進行早期的語言啟蒙。
 
這個行動計劃對我的觸動很大。因為調查樣本顯示,那些中低收入家庭其實也會給孩子讀繪本,也會讓孩子看影音、聽兒歌,但為何還會有那麼大的差距呢?深入瞭解這個計劃後才發現,這個差距來自家長是否能夠「有意識地」培養孩子的語言發展。
 
「三千萬字計畫」
關於語言啟蒙的重要性,相信很多家長都瞭解,但很多家庭沒有意識到周圍有很多外界的干擾,打斷了我們和孩子進行真正對話的過程。同時,也沒有意識到如何做才能最大化地掌握語言啟蒙的機會。「三千萬字計畫」提出了語言啟蒙的「3個T」 —Tune In(頻道一致)、Talk More(多說一點)、Take Turns(輪流對話)。 下面來分享我是如何對小D實施這「3個T」的。
 
〔關鍵1〕頻道一致(Tune In):談論孩子正在玩的東西、正在進行的活動

父母在對孩子進行語言啟蒙時,很多情況下是以自己為出發點的,通常是父母想起要對孩子進行語言啟蒙,就和孩子嘮叨,全然不顧這時孩子是否有興趣。如果孩子沒在聽,也許父母還會抱怨:「怎麼不好好聽我說呢?」
 
事實上,「聽」和「聽到」是有天壤之別的。頻道一致是讓孩子有效接收我們所說的話,這是最關鍵的前提。只有當孩子對我們說的話感興趣時,他的接收器才會打開,他的耳朵才能真正「聽到」,這時的語言啟蒙才有效果。因此,家長需要有意識地去調整自己的「頻道」,以便跟孩子相匹配。 
 
我曾經分享過一個很有用的語言啟蒙小方法,叫「關鍵詞轟炸法」,就是指在跟孩子玩耍時,用簡單的句子表達寶寶正在進行的活動,每個句子都重複同一個關鍵詞。比如,小D正在玩卡車,我就會說:

是的,這是一輛卡車!

你正在推一輛卡車。

這輛卡車是黃色的。

過幾天,我帶小D出門時,看到路上開過的卡車,她就會說「卡車」。由此可見,談論孩子正在玩的東西、正在進行的活動,不僅會讓孩子更感興趣、更容易接受,同時也能幫助他們把詞語和日常生活有效地聯繫起來。
 
〔關鍵2〕多說一點(Talk More):每時每刻都可以進行語言啟蒙

曾經有一次,我帶小D在外面吃午飯,結帳時鄰桌的一位老婦人問我:「你是從事幼教工作的嗎?」我對她這樣問感到很好奇,就詢問她這麼問的原因。她告訴我,她自己從事了一輩子兒童教育工作,剛剛看到我在吃飯過程中和小D的互動,覺得我是受過專業訓練的。 
 
那麼,在吃飯過程中我做了些什麼呢?其實很簡單,整個過程我都用描述性的語言非常具體地和小D講述我們正在做的事情。比如:

我們今天吃蘑菇意大利麵,麵條是蝴蝶結形狀的。

湯很燙,我們吹一下,呼呼呼—哇,麵條真好吃,我愛吃麵條。

吃飽了,我們用紙巾把嘴巴擦一下。
 
那位老婦人說:「你所做的一切都特別自然,仿佛已經習慣這麼做很久了。」事實上,這是最簡單卻最有效的語言啟蒙方法,但很多新手父母往往沒有這種意識。很多家長都覺得,語言啟蒙就是在特定的時間給孩子讀繪本,從而忽略了每時每刻都可以進行語言啟蒙,日積月累差距就會體現出來。
 
〔關鍵3〕輪流對話(Take Turns):給孩子足夠的時間回應你

隨著小D慢慢長大(從她10個月大開始),我就有意識地鼓勵她和我交流。我每次說話後,都會留給她一些時間讓她做回應。需要注意的是,剛開始家長一定要非常有耐心。
我之前犯過一個錯誤,就是沒有給小D足夠的時間來回應。我一看她沒反應,就重複一遍,然後又重複一遍。後來才發現,對於孩子來說,即便是我們重複之前說過的話,他們也需要用額外的時間來處理,結果導致他們回應得更加慢,甚至會疑惑。正確的做法是,父母對孩子說幾句話之後,要耐心等待,讓孩子按照自己的節奏給予回應。這種回應一開始可能只是一個動作、一個表情或一些「咿咿呀呀」的聲音,但至少說明他明白了交流是雙向的。

隨著小D掌握的語言越來越豐富,我們的交流也越來越順暢。比如,現在小D起床後穿衣服時,我們的對話是這樣的:
大J:「你今天要穿什麼顏色的衣服,紅色還是藍色?」

小D:「紅色!」
大J:「 還有什麼東西是紅色的啊?」
小D:「鞋子、太陽!」
大J:「還有呢?」
小D:「草莓!」
這時,我的提問就不再局限於「是不是」這樣的問題,而是會問一些開放式的問題,在進行語言啟蒙的同時,也能很好地鍛鍊孩子的開放性思維。
 
大J特別提醒

我從來不相信人生有起跑線這個說法,但我相信,父母是孩子的第一任也是最關鍵的老師。因此,我想盡自己最大的努力幫助小D打造一個足夠好的成長環境。而「三千萬字計劃」就是其中之一,你願意加入嗎?

----摘自《美國幼兒園原來這樣教》-----

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德國幼兒園原來這樣教

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文◎大J(《美國幼兒園原來這樣教》作者) 

談到語言啟蒙,你的第一反應是什麼?讀繪本?聽兒歌?這篇文章想談談比這些都更加關鍵的事情。
 
首先,和大家分享一個對我產生深刻影響的計劃。在二十世紀九○年代中期,美國做了一項調查研究,發現中低收入家庭的孩子到4歲時比高收入家庭的孩子平均少聽三千萬字,而這三千萬字的差距後來也體現在他們的語言發展和學習表現上。這個發現對於當時的社會產生了很大的影響,為此美國成立了一個計劃—Thirty Million Words(三千萬字行動),就是為了幫助所有家長(無論貧窮,還是富有)都能夠掌握基本的方法,有效地對孩子進行早期的語言啟蒙。
 
這個行動計劃對我的觸動很大。因為調查樣本顯示,那些中低收入家庭其實也會給孩子讀繪本,也會讓孩子看影音、聽兒歌,但為何還會有那麼大的差距呢?深入瞭解這個計劃後才發現,這個差距來自家長是否能夠「有意識地」培養孩子的語言發展。
 
「三千萬字計畫」
關於語言啟蒙的重要性,相信很多家長都瞭解,但很多家庭沒有意識到周圍有很多外界的干擾,打斷了我們和孩子進行真正對話的過程。同時,也沒有意識到如何做才能最大化地掌握語言啟蒙的機會。「三千萬字計畫」提出了語言啟蒙的「3個T」 —Tune In(頻道一致)、Talk More(多說一點)、Take Turns(輪流對話)。 下面來分享我是如何對小D實施這「3個T」的。
 
〔關鍵1〕頻道一致(Tune In):談論孩子正在玩的東西、正在進行的活動

父母在對孩子進行語言啟蒙時,很多情況下是以自己為出發點的,通常是父母想起要對孩子進行語言啟蒙,就和孩子嘮叨,全然不顧這時孩子是否有興趣。如果孩子沒在聽,也許父母還會抱怨:「怎麼不好好聽我說呢?」
 
事實上,「聽」和「聽到」是有天壤之別的。頻道一致是讓孩子有效接收我們所說的話,這是最關鍵的前提。只有當孩子對我們說的話感興趣時,他的接收器才會打開,他的耳朵才能真正「聽到」,這時的語言啟蒙才有效果。因此,家長需要有意識地去調整自己的「頻道」,以便跟孩子相匹配。 
 
我曾經分享過一個很有用的語言啟蒙小方法,叫「關鍵詞轟炸法」,就是指在跟孩子玩耍時,用簡單的句子表達寶寶正在進行的活動,每個句子都重複同一個關鍵詞。比如,小D正在玩卡車,我就會說:

是的,這是一輛卡車!

你正在推一輛卡車。

這輛卡車是黃色的。

過幾天,我帶小D出門時,看到路上開過的卡車,她就會說「卡車」。由此可見,談論孩子正在玩的東西、正在進行的活動,不僅會讓孩子更感興趣、更容易接受,同時也能幫助他們把詞語和日常生活有效地聯繫起來。
 
〔關鍵2〕多說一點(Talk More):每時每刻都可以進行語言啟蒙

曾經有一次,我帶小D在外面吃午飯,結帳時鄰桌的一位老婦人問我:「你是從事幼教工作的嗎?」我對她這樣問感到很好奇,就詢問她這麼問的原因。她告訴我,她自己從事了一輩子兒童教育工作,剛剛看到我在吃飯過程中和小D的互動,覺得我是受過專業訓練的。 
 
那麼,在吃飯過程中我做了些什麼呢?其實很簡單,整個過程我都用描述性的語言非常具體地和小D講述我們正在做的事情。比如:

我們今天吃蘑菇意大利麵,麵條是蝴蝶結形狀的。

湯很燙,我們吹一下,呼呼呼—哇,麵條真好吃,我愛吃麵條。

吃飽了,我們用紙巾把嘴巴擦一下。
 
那位老婦人說:「你所做的一切都特別自然,仿佛已經習慣這麼做很久了。」事實上,這是最簡單卻最有效的語言啟蒙方法,但很多新手父母往往沒有這種意識。很多家長都覺得,語言啟蒙就是在特定的時間給孩子讀繪本,從而忽略了每時每刻都可以進行語言啟蒙,日積月累差距就會體現出來。
 
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隨著小D掌握的語言越來越豐富,我們的交流也越來越順暢。比如,現在小D起床後穿衣服時,我們的對話是這樣的:
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小D:「紅色!」
大J:「 還有什麼東西是紅色的啊?」
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小D:「草莓!」
這時,我的提問就不再局限於「是不是」這樣的問題,而是會問一些開放式的問題,在進行語言啟蒙的同時,也能很好地鍛鍊孩子的開放性思維。
 

大J特別提醒

我從來不相信人生有起跑線這個說法,但我相信,父母是孩子的第一任也是最關鍵的老師。因此,我想盡自己最大的努力幫助小D打造一個足夠好的成長環境。而「三千萬字計劃」就是其中之一,你願意加入嗎?

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文◎詹慕如(本書譯者)
 
我一度以為,對這本書寫不出隻字片語。
 
因為實在太難太苦,難到我想收回之前對其他艱澀書籍的所有怨嘆,苦到我在粗譯完成後無法如同平時工序立刻進入查找單字、清除深難字詞的修潤過程。我得先提口氣、深呼吸,才有力氣繼續踏上這趟荊棘滿佈、出口迢迢的戰場。疲憊至極,已經無力思考。
 
作者將場景設定在一個與西方文化頗有淵源的富裕世家,宅邸發生了神祕命案之後,警方邀來一名神探共同偵辦。除了主角神探,書中眾多配角個個學識淵博,隨時都能接下主角引經據典的明嘲暗諷,並且以同樣隱晦的方式回擊。而我儘管近身穿梭在這字字句句的槍林彈雨之中,依然看不透、摸不清這場舌戰的脈絡。
 
大戶人家所藏的珍寶圖書當然也大有來頭,當故事發展到主角即將踏入滿是珍稀藏書的古書庫時,我也忍不住跟著倒抽一口氣,接下來要面對的這場與書名、作者名稱搏鬥的硬仗有多麼慘烈,已隱約可見。
作註解向來是翻譯過程中不小的學問,在這本書中我選擇盡可能鉅細靡遺地加注,花在查找資料的時間超過總工時的一半。
 
但說老實話,過程中我不知有多少次後悔過這樣的決定。
 
要確認這裡面每一個名詞究竟是真有其書其人,或者只是作者憑空杜撰(也有些引自該作者過去的推理小說),沒有捷徑,只能靜下心來面對每一個字詞。
 
書中引用的人名和書名在日文搜尋引擎中出現的結果的往往只有本書、再無其他參考資料。可能的原因有很多,例如作者筆誤、標音錯誤(比方說用英文發音方式來標注德文、法文的名詞),或者沒有固定標音方法,每個引用者都各自採用自己偏好的方式,也有可能因為太過冷僻,以往完全沒出現過任何日文參考資料。這時候我只能以排列組合的方式,一一輸入各種可能的外文拼法和關鍵字比對,進行漫無止境的地毯式搜尋,來回大半天查不到一個字是家常便飯。
 
當作者寫到較長的詩句、引文時有個特殊習慣,會在其日文譯名上以類似注音的方式標上原文發音,這種情況下想找出原文,一是從日文譯名下手,諸如莎劇等知名度高一點的作品或者英文句子倒不難找,但是遇到冷門作品、非英語的外文可就沒那麼容易找到源頭了;這時只好改走另一條路,用上述的標音來猜測發音,試著拼湊出原文。這過程說是推理一點也不為過,首先必須知道可能是哪種外文,書中提到許多歐陸中古到近世的作品或者事件,因此德文、法文、義大利文、西文,甚至拉丁文都曾經出現過。從上下文找出關鍵字,推論出此處可能出現的單字,要查長句的狀況還得先多找出幾個可靠單字才能提高命中率,丟進搜尋引擎,接著虔心合掌祝禱,幸運的話可以馬上恭領正確結果,但查無結果或者結果明顯不相關的情況絕不少見。還有一種狀況是,經過這番工夫終於查出了原文,不過原文中譯的結果與作者日譯的意思不同,這又是另一個問題了。
 
我經常問自己,花了大半時間在這些讀者可能一瞥而過、看似毫無所謂的字詞上掙扎、推敲,究竟有什麼意義?為了走完這趟路,只能暫時強迫自己放下這些意念和追究,空白地、安靜地、專注地闖過一關又一關。等到終於搬開面前這些纍纍巨石,字句(多半)解了、典故(部分)懂了、(少數)邏輯也通了,這才能稍稍跳開來,從旁仰望書的全貌。
 
為什麼要寫、為什麼要翻,這本書的價值何在?
 
很多人說,小栗虫太郎在這本書中極盡炫學之能事,我無從猜測作者的意圖,但是假如作者窮究半生發狂似的追尋,都化為這些所謂炫學的字句成書,哪怕這可能是一種近乎瘋狂的固執,身為一個譯介者我或許不應僭越推量,只需要盡到自己的義務,讓讀者能更看清書中或真或假的描述。
 
正因為這些描述虛實夾雜,更要讓讀者知道許多字串並非隨口編造,他們都確實存在。或有爭議、或者不符史實,但都無疑都是從作者龐大知識中,經過思考、選擇而納入筆下的對象,其中確實也有些言外之意是在查找過程中終於恍然大悟。
 
如果說《腦髓地獄》是為了提醒我對文字、對智識之海的敬畏,那麼《黑死館殺人事件》的翻譯過程應該是一趟對人性怠惰虛妄的修煉。
 
「確定就是這個人?」
 
「是這本書沒錯?」
 
浸泡在這些由四面八方龐雜時空匯聚而成的知識中,我無時無刻不想放棄,想選擇一條最輕鬆的路,「反正誰會發現?」宛如惡魔細語不斷在耳邊呢喃,但是一旦站在捷徑入口又太不甘心。
 
「我真的辦不到?」
 
在這趟挫折與打擊如影隨形的旅程中,感謝編輯一路的耐心等候,也感謝精通德文、法文、義大利文的諸位好友在拆字拼音的過程伸出援手、不吝解惑;關於此書,歷年來日本也有過專精研究的書迷嘗試過更加嚴謹專業的查證釋義、辨誤糾錯。
 
踩在前人肩膀上,無功可居。
 
在這裡書寫的心情,絕不是什麼展現得意譯作的胸有成竹,因為在這書中還留有多少未竟之憾,自己比誰都清楚。交給編輯的完稿中有許多醒目標示「查無原文」、「查無此人」,是無數挫敗的痕跡。
此時面對譯稿,腦中浮現的景象宛如荒野上人去樓空後徒留破落黑死館的斷垣殘壁,石牆坍塌、蔓草雜生,腳下或許會不意踩到有斑駁金漆的巨幅畫框,還會看到那酒紅帳幔自濕潤泥土中探出一角,舒展著舊時驕傲。
 
這是我與作者的對決,也是一封給讀者的邀請函,我所能做的,只是盡可能地掃開路上荊棘障礙、標出陷阱,之後就輪到各位接下虫太郎的戰書,一起攻克這座黑死館。
 
日本四大推理奇書,
最奇詭絕秘、炫技炫學極致之作

 
日本推裡四大奇書始祖
《黑死館殺人事件

#小栗虫太郎◎著,#詹慕如◎譯
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【二大奇書延伸共讀】
《#腦髓地獄
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文●賴伯威

在多年的四處漂泊中,不斷有這樣的錯覺:

「故鄉」與「他鄉」的界線模糊到幾乎不存在。哪裡是歸處?哪裡算是歸處?回家,感覺只是另一場旅行,沒有「故鄉」與「他鄉」的分別,與其說是台灣人,不如說更像地球人。

多年來,走過、工作過、生活過台灣以外的許多城市,回到故鄉時,才能換一種類外來者的視角再一次認識自己熟悉的城市。有感於台灣文化資源依然尚待挖掘、與同時認清我們唯一所擁有的,便是家中的敝帚,然而自珍的態度,是可以選擇的。

因這樣的文化自覺,嘗試用建築人的專業,去重新解讀、記錄,透過這108 種不同的台灣都市環境與廟的結合關係呈現台灣都市最具特色的那一部分給世界。

這是回到故鄉才能開始的事!

違建意外成為都市奇觀與基因

回溯這個念頭的觸發點,那是2010年,我參加當時任職的上海AECOM環境規劃公司主辦的台北萬華工作營中,偶然地發現了萬華水簾宮,此廟與其說是「夾」在環河南路橋下與環河快速道路下的河堤牆之間,倒不如說「寄生」在橋下與河堤牆間。面對這樣的現象,我心想:若說這不是違建,那什麼算違建?但它卻如此堂而皇之地「不合理」地存在著。再細細探究,像水簾宮這樣的違建廟比比皆是,它們因應社會變遷而瘦身變形、因神明「指示」而改變路況地貌、因居民「想要」而有保留的理由⋯⋯

違建的形式多元而有創意,似乎成了台灣都市識別度最高的「都市性狀」─台灣都市地景的基因。

不是尋找「為什麼」,
只在記錄「是什麼」

2013回台後,我成立了WillipodiA 都市研究團隊,和一群同好、學生、台灣人、外國人、朋友的朋友、九典事務所的同事⋯⋯開始漫長的「寄生之廟」都市觀察記錄。這本書記錄的核心是以廟為載體,然而廟的故事與歷史並不是最重要的,重要的是它們依然存在的當下,記錄著這時代的需求與都市周邊紋理。

此研究紀錄的起點,我或多或少都受到兩位前輩的影響,一是在波士頓留學時的老師,塚本由晴的著作《東京製造》;二是在上海工作時,亦師亦友的同事,筱原寬之的研究《城市自訂車》。在台灣WillipodiA團隊主要的工作內容是收集「寄生之廟」案例、描述寄生狀況、命名、分類、編目與繪圖。我們不著重找出這些廟存在的普遍性宗教解釋,而是關注於廟體存在現象與事實的個別性與獨特性。我們嘗試將在台灣四處蒐集來的廟─如寄生生物一般的寄生之廟,建立如生物分類般的分類總表與其在水泥叢林中廟的演化。

過程中也發現,許多新一代在都市中的廟已逐漸往「只具有廟的功能,而不具備廟的外形」演化,至少不再是我們傳統上所認知廟的外形。但受限於有限的人力物力,在108 種台灣寄生之廟的種類中我們只能挑選了36種外加一個特別的混合案例放進此書,很多精彩有趣的廟不免成為遺珠。

我們所做的一切,不是換一個視角或觀點看這些廟與這些城市切片,而是從先換一種表達方式切入,透過這樣的解讀與詮釋,去表達存在這塊土地上的事物與現象依然可以有其深度與代表台灣的獨特性,如《清明上河圖》曾經還原宋代都市般,這些紀錄圖紙是台灣當今都市型態與生活樣貌的浮世繪。

記錄本身即為價值。

回歸現象本身已存在的事實

無論寄生之廟算是城市之美還是城市之醜,我們都覺得應該跳脫表象的美醜,回歸到「現象就是現象」,因其無可否認「已存在」的事實,它呈現的是所有不合理的事件與不合理的因子加總後得到的最合理結果。

我們的關注的不是現象背後的本質,而是現象本身。

不追究其原因、原理、原則,只因記錄從而知道:
這樣的文化
這樣的經濟
這樣的社會
這樣的環境
這樣的政府
這樣的人民

林林總總加起來得到的就是:
這樣的城市
這樣的現象
這樣的結果

「寄生之廟」為「往生之間」、「重生之路」這三本書中的第一本。謹以此書,喚起我們自己對日常生活周遭環境的觀察與重視,特別是那些視而不見或習以為常的部分。

就好比這些一直存在你我身邊的寄生之廟。

再一次重新地
認識台灣

感謝一路走來所有付出的人

------------出自《寄生之廟》作者序-----------------

台灣都市夾縫中的街廟觀察,
適應社會變遷的常民空間圖鑑

寄生之廟
賴伯威、WillipodiA都市研究團隊/著
─中英對照‧精裝─

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文●角田和將(日本首席速讀師)

首先,多數人誤會了理解=記憶。理解與記憶是兩回事。說得明白一點,在現今高度化資訊社會裡,我認為記憶沒有意義。

話雖如此,我想應該很多人認為:「如果速讀無法將內容確實讀進腦袋裡,就沒有意義了。記憶比速讀更重要。」也有不少書籍推崇記憶法與背誦法。

問題是,我前面說過,人類是健忘的生物。

因此現在這時代的數位技術發達,硬碟等記憶媒介的容量也以TB或PB為單位; Google 的服務也日新月異,提供容量大到驚人的儲存空間。

與人類不同,儲存裝置可以幫我們百分之百完全記憶資料,並且能夠隨時利用搜尋功能找到想要的資料。即使會議上出現不知道的詞彙或名稱,也能夠當場立刻上網搜尋。

無論怎麼想,數位裝置的記憶能力始終優於人類;如果人類只能保有模糊記憶的話,不如仰賴外接記憶裝置即可。

此外,今日全世界每分每秒都有新資訊誕生、發表,不難想像,想要一一記住新的資訊不僅困難也沒有意義,亦即沒有太大的價值。

回歸正題,理解到底是什麼?

理解說穿了,其實就是以知識與經驗為基礎,大腦吸收資訊時產生智慧的過程。

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理解就是連接每個辨識出來的文字、詞彙、文章的意義;如果是商管書的話,可能與你的日常生活經驗也有關聯。

舉例來說,文章裡出現「賺大錢」這樣的形容詞時,過去曾經以億為單位賺錢的人,就會直覺認為這是指賺了上億;另一方面,靠著二十萬日元月薪生活的人,則會認為幾萬日元就是賺大錢。

也就是說,他們雖然辨識了相同的詞彙、詞義,卻得到完全不同的理解。速讀的過程就是「辨識」,接下來結合辨識完畢的資訊進行理解,則是另外一回事。

為了方便看懂,我舉例用的是單詞,但如果把單詞換成複數詞彙、複數文章的話,或許能夠從前後文的關聯找到某種程度的共通性。基本上理解的本質就是這樣。即使知識、經驗豐富的人,與知識、經驗貧乏的人閱讀同一本書,也不會有同樣的結果。

證照資格考試也是如此,比起背誦參考書裡的內容,更應該測試實際擔任該工作之後,能夠發揮多少參考書裡的內容。也就是說證照資格考試應該講求的是,如何結合參考書的知識、發揮智慧,運用在實際工作上。比起知識本身,用心吸收解決問題的方法更有效率。

由此可知,「記憶」等人類感到棘手的領域,只要交給擅長記憶的電腦就好,我認為把重心擺在「吸收的資訊能夠產生什麼樣的智慧」這個屬於「理解」的部分,對於生活於逐漸走向科技化社會的人類來說,才是最重要。而在此能夠發揮力量的就是「大腦超速練習」。

超速觀念
「理解」其實就是以知識與經驗為基礎,大腦吸收資訊時產生智慧的過程。即使知識、經驗豐富的人,與知識、經驗貧乏的人閱讀同一本書,因為經驗不同,所以不會有同樣的結果。

---------摘自《大腦超速練習》-------

大腦超速練習不只是單純的「速讀」
而是能夠提升我們的直覺力、執行速度,
讓快速思考的效益提升到最大化!

 
《大腦超速練習》
0秒思考、10秒決策,5倍速清空待辦事項!
日本首席速讀師角田和將/著,黃薇嬪/譯,野人文化出版
 
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文●尚恩‧艾科爾(哈佛快樂學專家)

睡得好、吃得飽,就有八○%的正向思考率

2011年,我花一個月的時間到七個拉丁美洲國家分享研究心得,當我回到下雪的波士頓,立刻感覺波士頓比拉丁美洲寒冷許多,但我指的不是氣溫。研究發現,拉丁美洲員工的復原力較強、較樂觀,原因是他們能夠從同事、家人和朋友身上獲得強大的人際支援。我的飛機在波士頓降落,但我的家人和朋友都在德州,原來這項研究跟錢有關:沒有人際支援網路,我不但不快樂,還缺乏工作效率和動機。所以等折磨人的學期一結束,我就把研究中心搬到德州的聖安東尼奧市。

我記得當我抵達聖安東尼奧的機場,開車前往我妹家,沿途的景象令我感到震驚。路邊的樹木稀疏雜亂,由於土壤只有兩、三公分的深度,因此幾乎到處都是光禿禿的石頭,道路兩旁的建築物也很低矮零散。我在綠樹成蔭的波士頓劍橋區待了五個月,所以感覺這裡既貧瘠又醜陋。我很納悶自己為何決定從隨處可見蔥鬱樹木和氣派建築的新英格蘭地區搬到一個不毛之地。

我看到的是一片荒涼、散亂而且坦白講令人沮喪的景象,跟所謂正向、有助成長的觀點差得很遠。這不是我兒時記憶裡的德州,是我的大腦在耍我,還是發生了別的事?

然而,在獲得我所需要的充分休息後,我開始看見周遭一些不一樣的細節。樹木似乎高挺了一些,綠化空間隨處可見,甚至比波士頓還多。我不再只注意那些光禿禿的石頭,而是對從礫土裡冒出來的各種生命感到驚奇。我開始注意到矢車菊、火焰草和蜂鳥;天空看起來比波士頓的更藍、更寬闊。突然間,我感覺自己置身在充滿光與色彩的天堂。當然,聖安東尼奧沒變,是我的觀點變了。

我在班機降落的那個早上,已經為了一個案子忙了36個小時,而且去歐洲出差的時差還沒有調回來。我從研究中得到證實,疲勞會嚴重影響我們看到正向細節的能力。根據我最喜愛的一項研究顯示,如果你試著記憶正向、中性和負面的詞彙,然後睡七到八小時,你隔天會記得這三組當中將近80%的詞彙。如果你有一晚沒睡,而且像我一樣36小時沒闔眼,你會記得大部分的負面詞彙和中性詞彙,但正向詞彙的記憶量會減少59%!這是因為大腦把缺乏睡眠視為中樞神經系統的一項威脅,因此進入高度警戒狀態,並且掃瞄周遭環境的其他威脅,也就是負面事物。

所以如果你想看到有助於匯集大腦智能與情緒資源的細節,首先要確定自己每晚睡足七到八小時。其次,你在什麼時間做決定或進行簡報也很重要。一項有趣的研究顯示,午餐前是最不容易看見正向細節的時段。哥倫比亞大學商學院的研究人員曾經做過一項有關假釋聽證會的研究,他們發現法官在午餐後批准假釋的比例為60%,在午餐前餓著肚子批准假釋的比例則只有20%。由於那些案件的類型相同,因此唯一會影響法官注意正向細節或負面細節的因素就只有時間。

█當我們的能量不足,大腦會因為疲憊而進入高度警戒狀態,更可能去注意或記住負面事物。█

因此在一天當中某些能量偏低的時刻,我們很容易看到負面現狀,而且覺得自己沒什麼能力去改變它。

這項研究發現可以改變公司訂立目標、制定決策甚至召開會議的方式。

想想一般的會議或年度大會,我每年都能觀察到數十場公司會議,它們的流程大多是這樣的:上午,在吃完早餐後,先來個枯燥乏味的開場介紹和最高主管致詞(這些主管通常不以口才著稱),接著是有關公司在過去遇到哪些狀況及最新財務狀況的報告。到了接近午餐時間的那一個小時,我們盡可能塞滿各種訊息並訂定目標。等我們吃過午餐,大腦血糖終於恢復了正常水準,我們會聽到供應商或講師分享的一些新點子,但都不需要採取什麼實際行動,直到下午三點,當血糖再度開始下降,我們才進行分組並開始腦力激盪。最後到了四、五點,晚宴和雞尾酒會展開之前,我們意識到(就跟所有的會議一樣)議程沒有跟上預訂進度,於是以最快速度訂出明年一整年的計畫和目標。也就是說,我們在大腦最缺乏能量的時候做出最重要的計畫和決策,會議等於是倒著進行的!

如果你要開會、做簡報或甚至帶領一個小組進行腦力激盪,請記得不要安排在午餐或晚餐之前。如果你不是負責安排會議的人,而是被迫參加一場漫長或時間安排不當的會議,請記得帶些零食!定時用健康的食物補充大腦血糖,不僅有助於保持正向心態,也會讓你更有警覺性、更有工作效率

如果你想看到單一、固定不變且負面的現狀,那麼記得前一晚不要睡飽,而且要在肚子餓的時候做決定。如果你想看見最有價值的現狀,就必須採取適當步驟,確保大腦可以察覺到更多的可能性。

★CNN、哈佛商業評論、紐約時報、波士頓環球報、華爾街日報爭相報導
★TED年度TOP4,1500萬人次點閱的正向心理學家最新力作

開啟你的正向天賦
哈佛快樂學專家研發,
5大祕訣讓「潛意識腦」幫你找到幸福捷徑
尚恩‧艾科爾/著,謝維玲/譯,野人文化/出版
 

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文●李玉民(《悲慘世界》譯者,寫於2010年10月)

悲慘世界》篇幅浩大,卷帙繁多,作者從西元1828年起構思,到西元1845年動筆創作,直至西元1861年才完稿出書,歷時三十餘年。
 
雨果的創作動機來自一個真實事件:1801年,一個名叫彼埃爾‧莫的窮苦農民,因饑餓而偷了一塊麵包,被判五年勞役,期滿釋放後,持黃色身份證 找活兒幹又處處碰壁。到了1828年,雨果又著手搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個被釋放的勞役犯受到一位聖徒般的主教感化而棄惡從善的故事。繼而,他又想到把勞役犯變成企業家。在1829年和1830年間,作者還大量搜集有關黑玻璃製造業的材料,這便是尚萬強到海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生,開辦工廠並發跡的由來。
 
到了1832年,這部小說的構思已相當明確,然而,作者還遲遲不動筆,繼續搜集素材,在此基礎上寫了幾部小說;他還參觀了布列斯特和土倫的苦役犯監獄,在街頭目睹了類似芳婷受辱的場面。
 
這部小說醞釀了二十年之久,到了1845年11月17日,雨果終於開始創作,同時還繼續增加材料,豐富內容,寫作也順利進行,寫完第一部,定名為《苦難》。書稿已寫出將近五分之四,不料雨果又捲入政治漩渦,於1848年2月21日停止創作,競選參議員,轉向左派,與右派決裂,結果1852年被拿破崙三世政府驅逐,書稿一擱又是十二年。他在蓋納西島流亡期間,於1860年四、五月間,重新審閱《苦難》手稿,花了七個半月的時間深入思考整部作品。接著,又用半年時間修改原稿,增添新內容,續寫完第四部最後一卷和第五部,最後定為現行的書名。
 
1961年10月4日,雨果跟比利時年輕出版商拉克魯瓦簽下合約。1862年,這部巨著終於問世,並且立即獲得出乎意料的成功。
 
這部小說從構思到出版,延宕三十餘年。早在1832年,構思就已相當明確,假使雨果當即動筆創作,以他的寫作才能,他一定能履行跟出版商簽訂的合同,按時交稿出書,那麼繼1831年發表的《巴黎聖母院》之後,又有一部姊妹作問世了;或者在1848年寫出五分之四的時候,再一鼓作氣完成,那麼在雨果的著作表中,便多了一部學院式的懲惡勸善的小說;雖然出自雨果之手,也能算上一部名著,但是在世界文學寶庫裡,就很可能少了一部屈指可數的經典之作了。
 
這三十餘年,物非人亦非,發生了多大變化啊!如果說1830年,在他的劇本《艾那尼》演出的那場鬥爭中,雨果接受了文學洗禮,那麼1848年革命和他在1852年開始的流亡,則是他的社會洗禮。流亡,不僅意味著離開祖國,而且離開所有的一切,包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等。流亡,不僅意味著與他原本的社會階級決裂,而且也與他所信奉的價值觀念、文學主張決裂。流亡,給了他一個孤獨者的自由,從此他再也無所顧忌了,不再顧忌團體精神和黨派之爭,不再顧忌社會、法律、信仰、民主、人權和公民權,甚至不再顧忌自己成功的形象和藝術上的追求。流亡使他置身於這一切之外,使他不再顧忌任何禁忌,也就給了他全方位的活動空間、能夠聽到更多想法。
 
雨果在蓋納西島流亡期間,就是以這種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審閱《苦難》手稿。他不僅對原稿做了重大修改,增添新內容,並繼續寫完全書,而且整部作品煥然一新,似乎隨著作者一起接受了洗禮,換了個靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂,它不代表哪個階層、哪個黨派,也不代表哪部分人,而是以天公地道、人性良心的名義,反對世間一切扭曲和剝削人類生存的東西,不管是多麼神聖、多麼合法的東西。
 
世間的一切不幸,雨果統稱為苦難。因饑餓偷麵包而成為勞役犯的尚萬強、因窮困墮落為娼妓的芳婷、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什,這些生活在社會邊緣、有代表性的人物所遭受的苦難,無論是物質的貧困還是精神的墮落,全是社會的原因造成的。而且,雨果作為人類命運的思想者,其深刻性正在於,他把這些因果放到社會歷史中去考察,以未來的名義去批判社會的歷史和現狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現了人類歷史發展中的永恆性矛盾。《
悲慘世界》作為人類苦難的「百科全書」,是世界文學的一個里程碑,在世界文學寶庫中佔有無可爭議的不朽地位。
 
1885年5月22日,雨果逝世,享年八十三歲。參議院和眾議院立即宣佈全國哀悼,並一致通過政府提案,決定為雨果舉行隆重的國葬。5月30日,雨果的遺體停放在凱旋門下,供熱愛他的民眾瞻仰。6月1日舉行國葬,鳴禮炮二十一響,有二百萬人自發地送行。這種葬禮的盛況,是任何帝王臨終時可望而不可得的。尤其意味深長的是,柩車所經之處,人們不斷高呼:「雨果萬歲!」這不是對一代文學大師的最好的哀悼和懷念嗎?
  
構思長達四十年,法國浪漫主義代表作
打破時代的束縛,完美演繹現代社會人民的悲慘境況。
 
悲慘世界
臺灣唯一經典全譯本
墨黑刷邊‧精裝版
維克多‧雨果/著,李玉民/譯,野人文化/出版
1536頁,一巨冊,定價1,050元
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