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文●劉必榮  (作者為東吳大學政治系教授)
關心國際事務有很多面向,可以看政治、看經濟、看文化,更重要的是感受當地人民與土地的脈搏。這樣我們對一個國家或地區的關心才會有厚度,也才有血有肉。

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文●南方朔(作家、評論家)
  哲學的定義是「愛智之學」,但這個簡單的定義,卻使人們經常愈搞愈迷糊。因此歷代都有很多偉人,對哲學給予各種不同的比喻。例如愛國著名哲學詩人波普(A. Pope)就說:「哲學家和朋友,是我的人生指針。」英國文豪米爾頓(John Milton)是個有神諭的的詩人及自由哲學家,他對自由哲學非常虔誠,他說:「深刻的哲學,有如聆聽阿波羅魯特琴的神音。」

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1908 年,甘博與弟弟隨父母第一次來到中國。他從第一次中國之行開始就對這個世界上人口最多的國家產生了興趣,也許是受到杭州天堂夢幻般的山水園林吸引,或者是西方青年對於神祕東方文化的迷戀,抑或是勤勞卻貧困的中國百姓對富家子弟造成的靈魂衝擊。
普林斯頓大學1912 屆校友50 週年聚會時,甘博回憶他和中國的關係道:「還記得布萊爾22 號宿舍窗前掛的那個風鈴嗎?這個從朝鮮帶回來的風鈴像是一隻東方昆蟲,叮咬了我一口,使我一輩子難以完全康復。這種被叮咬的感覺把我帶回中國;帶回普林斯頓大學北京中心,促使我對一座東方城市進行社會調查研究,並出版了《北京的社會調查》一書。

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文●范疇(作家、知名評論家)
買了這本書,千萬不要試圖一次從頭讀到尾。第一、它有五百多頁,犯不著如此挑戰自己。第二、三千年的西方哲學思想,你如果有本領一次吸收,那你比這本書中提到的任何一位哲學家都要厲害;當然這不代表不可能,但是,機會不大:-)

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文●林懷青
真正的美女不僅要有「女性」,還要有「母性」。後者往往是風塵女子和娛樂明星們所缺乏的。林徽因的「母性」可以用她最有名的《你是人間的四月天》來概括。

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一本非典型民國百態史!
從庶民到政客,從文人到藝人,
從穿衣吃飯,到買房、談戀愛、辦會館......
一段文藝復興和軍閥混戰同台演出的
民初風範百態史!

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文●林懷青
現代人聽民國初期的流行歌曲時,總有一種無以名狀的隔世感,和一九四九年後剛勁的唱歌方式相比,民初老歌太過輕柔。連著名大歌星周璇之子也說母親的歌曲是「靡靡之音」。這種感覺並不奇怪,凡是流行歌曲,總是要以推陳出新為首要原則,大約每三、四年就要換一種曲式,每十年就完全換了風格,過了幾十年,耳朵往往便完全不能接受了。好在人的嗓子也就只能唱出那麼幾種腔調,過了一百年,風水輪流轉,民初老歌的風格或許又會成為最新的流行曲式。

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虛擬貨幣經濟學
 文●愛德華.卡斯特羅諾瓦
到二○○三年為止,「虛擬貨幣」(virtual currency)一詞運用的範圍仍相當有限,賭場籌碼與航空公司的常客飛行里程數(frequent yer miles, FFM,詳見本書第二章),可以算是虛擬貨幣;線上遊戲的遊戲「金幣」也是虛擬貨幣的一種。過去,許多人試圖建立虛擬的e現金體系(eCash system),卻全部失敗。但過去十年來,情勢有了變化,開始出現大量的貨幣創新與貨幣擴張的現象。現在,虛擬貨幣的經濟規模,已經比現實中許多國家的經濟規模來得巨大。
任何關於貨幣的討論,都與商人如何交換價值脫不了關係。貨幣其實是一種支付系統,目的是為了讓人快速而便利地進行交易。

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雲端大腦時代:無限人群,無限腦容量,無限影響力
文●克萊夫.湯普森
有研究發現人類是情緒化的囤積狂。就算談到的是讓人沮喪或困擾的數位記憶,他們還是選擇要保留這些記憶。傑森・薩林傑為他的博士論文做研究時——他現在是南佛羅里達大學的數位文化教授了——對Gmail產生了興趣,因為那是第一個鼓勵大家永遠別刪除任何訊息的電子郵件程式。某種程度上,對Gmail許多用戶而言,它就是實質上的生活紀錄:電子郵件相當私人,搜尋起來又比照片或影片更容易得多。所以薩林傑想,大家是怎麼對付那些讓人情緒緊張的電子郵件呢?

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中國金融史3000年 BN

  秦始皇試圖以「秦半兩」統一六國貨幣,但短命的秦王朝根本沒有能力完成這個偉大的任務。
  西漢年間,漢武帝以鐵腕統治整個帝國,以殺頭威嚇不准私鑄貨幣,仍然無法統一全國貨幣發行,白金幣、皮幣改革期間,盜鑄更是成風。東漢、魏晉南北朝,皇權孱弱,歷代皇帝根本不曾想過要統一貨幣。
  隋文帝也要同時面對南陳五銖、六銖、鵝錢,北朝常平五銖、永通萬國、五行大布……平定南陳後數年,中國流通中的貨幣僅剩下隋朝官鑄貨幣——隋五銖。 楊堅統一貨幣的方式非常特別,隋朝貨幣沒有統一的重量甚至制形,但是,所有的貨幣基本都出自官府。

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(野人)虛擬貨幣經濟學書封72dpi

《虛擬貨幣經濟學》
從線上寶物、紅利點數、比特幣到支付系統,數十億人都能從中獲利的新興經濟趨勢
Wildcat Currency:How the Virtual Money Revolution is Transforming the Economy
愛德華.卡斯特羅諾瓦◎著

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《紙之路:一個老書蟲的紙文明溯源行旅》
艾瑞克.歐森納◎著
識貨的行家只會在極冷的冬天購買手工和紙?
紙在歐洲曾被視為惡魔之物?
居住在西班牙的猶太人,曾是歐洲紙張傳播的重要推手?
雨果創作《悲慘世界》時,非藍色稿紙不用?
紙能做成電池,讓報紙上的哈利波特照片變影片?

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